Isaias 20:1-6 – quem é o profeta? Isaías foi quem andou nu, durante 3 anos, e também descalço. Deus queria falar ao povo. Ele coloca o profeta no status dos egípcios e etíopes. Estes saíram de sua terra, nesta mesma condição. O profeta passa a viver o que o povo viveria num futuro próximo. O profeta vai transmitir o que está no coração de Deus para o coração do povo. Invés de confiar em Deus, os israelitas faziam alianças com egípcios e etíopes. Deus se sentiu ressentido com isso.
Isaias e Jeremias
Jeremias 13: 1-11. Deus fala ao coração do profeta. O profeta ouve o coração de Deus. Este profeta pega um cinto, podre e cinge seus lombos. Sem mais utilidade agora, o cinto traz mais vergonha que beleza. Deus compartilha seu coração com o profeta: este povo está apodrecido, da mesma forma que sua aliança comigo. O profeta vai ao coração de Deus, ouve deste coração e compartilha com o povo, naquele momento.
Oséias
Oséias 1: 1-11. Este profeta casa com uma prostituta e tem filhos com ela. São três filhos: Não-meu-filho, Desfavorecida, Não-meu-povo. Essa é a consequência da traição: falta de identidade e capacidade de reconhecer seus filhos. Às vezes, a vergonha é tanta que sua vontade é colocar seus filhos para fora de casa. Eles não são dignos de viver ali, nem de levar seu nome. Esta era a situação de Oséias. Como deve ser a dor de um pai, chamar seu próprio filho de sem valor ou vagabundo.
O ofício do profeta é de dor e humilhação em relação às pessoas e tudo o que se vive hoje. Fala ao Pai, ao filho, ao homem, mulher, jovem, velho e a todas as pessoas. Deus não compartilha sua palavra, mas seu coração e sua dor. Deus leva o profeta a entender o seu coração, sentir o que Ele sente. Não é um papel de conforto, status, reconhecimento, fama e beleza, mas de dor e vergonha. Significa sentir o coração de Deus e falar ao seu povo.
Deus então decide trazer o maior dos profetas: JESUS. Jesus poderia ter vindo com muitas glórias e anjos, mas Deus o fez nascer de um útero de uma mulher. Ele seria cuspido, humilhado, açoitado e ainda morreria numa cruz. O maior dos profetas não o foi pela glória, fama ou nascimento, mas pelo seu tipo de morte. Quem mais poderia saber o coração do Pai, senão o filho? Por isso Jesus é o maior dos profetas, porque entende o coração de Deus.
Jerusalém, Jerusalém, como gostaria de ajuntá-lo como a galinha o faz. Você, que mata os profetas. Quem disse essas palavras? Jesus? O Pai, Ele mesmo disse tudo isso, por meio do seu filho e profeta Jesus. Por isso ele é o maior de todos os profetas porque ele sabia chorar o choro de Deus. Jesus identifica e entende o coração do homem, mas também conhece o coração do Pai. Deus não quer palavras genéricas, para todo o povo, mas para cada pessoa, mesmo em meio à multidão.
John Scott diz que não temos autorização de falar de Deus para uma pessoa, sem antes falarmos para Deus sobre esta pessoa. A palavra hoje não é genérica, é para o seu coração. Na visão desta igreja e ministério, como igreja de Atos, falamos das pessoas para Deus, não na coletividade, mas um de cada vez, nome por nome, pessoa por pessoa. Tome o coração da pessoa e leve-o a Deus. É assim que compreendemos e praticamos como Igreja de Atos.
Se você tem alguém que te leva à presença de Deus, que ora por você todos os dias, considere-o, honre-o, respeite-o, porque é um instrumento de Deus para sua vida. Deus fala no seu coração, por meio de pessoas e intercessões.
Parafraseando I João 4:20…
Como você pode dizer que ouve a voz de Deus se não consegue ouvir a voz do seu irmão ou líder de célula? Como isso é possível, se você não ouve as pessoas que cuidam, oram e intercedem por você? Quando a palavra é de Deus, você sente no fundo do seu coração que vem do Pai, porque Jesus disse que suas ovelhas ouvem a sua voz e O seguem. O que nos guia é o coração no Pai, nas veredas da Justiça. Cuidado com os profetas de palavras genéricas. Deus fala diretamente a você e sabe seu nome. A mensagem precisa ter seu nome. Cuidado com quem age diferente disso. Deus nunca deixará você sem direção. Creia nos seus profetas e prosperarei. ( II Crônicas 20:20)
Deus te abençoe.
E os soldados o levaram dentro à sala, que é a da audiência, e convocaram toda a coorte.
E vestiram-no de púrpura, e tecendo uma coroa de espinhos, lha puseram na cabeça.
E começaram a saudá-lo, dizendo: Salve, Rei dos Judeus!
E feriram-no na cabeça com uma cana, e cuspiram nele e, postos de joelhos, o adoraram.
E, havendo-o escarnecido, despiram-lhe a púrpura, e o vestiram com as suas próprias vestes; e o levaram para fora a fim de o crucificarem.
E, havendo-o crucificado, repartiram as suas vestes, lançando sobre elas sortes, para saber o que cada um levaria.
E era a hora terceira, e o crucificaram.
E por cima dele estava escrita a sua acusação: O REI DOS JUDEUS.
E crucificaram com ele dois salteadores, um à sua direita, e outro à esquerda.
E cumprindo-se a escritura que diz: E com os malfeitores foi contado.
E os que passavam blasfemavam dele, meneando as suas cabeças, e dizendo: Ah! tu que derrubas o templo, e em três dias o edificas,
Salva-te a ti mesmo, e desce da cruz.
E da mesma maneira também os principais dos sacerdotes, com os escribas, diziam uns para os outros, zombando: Salvou os outros, e não pode salvar-se a si mesmo.
O Cristo, o Rei de Israel, desça agora da cruz, para que o vejamos e acreditemos. Também os que com ele foram crucificados o injuriavam.
E, chegada a hora sexta, houve trevas sobre toda a terra até a hora nona.
E, à hora nona, Jesus exclamou com grande voz, dizendo: Eloí, Eloí, lamá sabactâni? que, traduzido, é: Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?
E alguns dos que ali estavam, ouvindo isto, diziam: Eis que chama por Elias.
E um deles correu a embeber uma esponja em vinagre e, pondo-a numa cana, deu-lho a beber, dizendo: Deixai, vejamos se virá Elias tirá-lo.
E Jesus, dando um grande brado, expirou.
E o véu do templo se rasgou em dois, de alto a baixo.
E o centurião, que estava defronte dele, vendo que assim clamando expirara, disse: Verdadeiramente este homem era o Filho de Deus.
Pois é que mais provas?
Leia a Bíblia !
